他們對「美」、對「奢華」、對「品位」棄絕了一切形式的標(biāo)簽，

他們有著自己的一套價(jià)值體系，

而對自身價(jià)值體系的自信，讓他們敢于打破常規(guī)。

在居所中盡興地表達(dá)個(gè)性。

他們的自我意識盡管鮮明，卻并不固拙，

他們深刻地知曉，

在這個(gè)流動(dòng)的時(shí)代，

居住是一個(gè)「變量」，而非「常量」。

這讓他們居住的地方，處處含藏著「設(shè)計(jì)」，

卻又因悠然于外物的隨性，而不著痕跡：

格局、器用、陳設(shè)……皆無制式可循。

居住的進(jìn)階：

舍棄功能，純粹賞玩

居所不再僅僅是滿足居住需求的地方。

對都會(huì)新貴們來說，這座墅邸既能讓祖孫三代于同一屋檐下同樂，

亦在空間中營造出大量的難以用傳統(tǒng)功能界定的「生長性空間」。

這些告別傳統(tǒng)與平庸的充滿意趣的空間，

為生活打開了新的想象力與可能性。

以一座室內(nèi)景觀花園，打開整座院邸——

「點(diǎn)題」了新貴們對生活浪漫恣肆的想象力。

這座櫥窗般的花園，具有自然生發(fā)的生長性，

是他們釋放其想象力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)皿。

都會(huì)新貴們熱愛自由。豐裕的物質(zhì)生活，

讓他們也有能力享受自由。

這種自由的心境，反映在一層花園環(huán)次的270度觀景空間中。

整個(gè)生活區(qū)，可分可合，自在流淌。

奢華擺脫了物質(zhì)的壘砌，借由格局的行云之勢，

映現(xiàn)出新貴們內(nèi)在的氣度。

起居室外連結(jié)著一片闊景陽臺(tái)。

營造出一片水花園的雅致。

這片映現(xiàn)著天光的花園反映出靜謐的禪境。

這是都會(huì)新貴們在都會(huì)中自在出入的寫照。

他們享受都會(huì)生活的繁華，也安于在自然中回歸本源。

都會(huì)新貴們是復(fù)雜的，難以界定的，

然而這種難以定義，正是這個(gè)時(shí)代流動(dòng)性的寫照。

【尾聲】

作為「都會(huì)新貴系」的初探之作，

「懋源璟璽」揭開了中國新貴們別致都會(huì)生活的一個(gè)切面。

中國的都會(huì)新貴們夢想并渴望什么樣的居住環(huán)境？

在充分享有物質(zhì)的豐裕后，

他們追求的是什么樣的「奢華」？

如何將他們的個(gè)性、趣味

及內(nèi)在世界通過設(shè)計(jì)表達(dá)出來？

這些個(gè)體經(jīng)驗(yàn)又如何與社會(huì)的現(xiàn)成趣味、

時(shí)代大環(huán)境的風(fēng)潮發(fā)生關(guān)聯(lián)？

——這是邱德光設(shè)計(jì)在這個(gè)新系列中不斷闡發(fā)的探索及提問。

在這個(gè)充滿著實(shí)驗(yàn)性的產(chǎn)品系中，

我們渴望打開人們對于中國新上流生活的想象。